摘要：《PPAP》爆红已然是前段时间的事情，现在提起是因为正式创造历史。《PPAP》或许算是合格神曲，但无法担当优质的名号。同时也符合参与度，即能够让大众无障碍参与到其中，比如制作模仿视频。简单说，《PPAP》能获得的 ...

这首由日本喜剧歌手独门炮制的“神曲”在民间引发大面积关注，群众们的评价是，“堪比《江南Style》”。但其实，这首“神曲”还比不上韩国欧巴当年的经典代表作。在详细阐述比不上的原因之前，先谈谈，“堪比《江南Style》”的呼声是如何出现的。

归根结底是因为，神曲是刚需。自从《江南Style》创造全球同一首歌，同一段舞的盛况后，神曲的概念就彻底扎根在大众娱乐生活里。关键在于，神曲引发的狂欢式参与感深度刺激着各国百姓，大众渴望频繁感受这番热闹。所以每隔一段时间，都会出现呼唤“神曲”降世的声音。“江南”之后，确实出现若干补位进来的神曲，甚至连国内的《小苹果》都曾企图成为神曲担当。这其中反映出来的现实就是，对于“神曲”，大众群体基本属于盲目状态，多数情况都是情感层面上极度渴求，根本不会在意歌曲的内容和形式，只要能够在小范围能迅速传播开，就迫不及待贴上“江南第二”的标签。《PPAP》就是这样被哄抬到《江南Style》同等段位的。

以现实表现评判，《PPAP》远不及《江南Style》。数字最能说明问题，截至当下，前者在“油管”上的播放量还只停留在千万数量级，而后者早先依靠超二十亿次的播放量创造出“空前”基本上也是绝后的“记录”。解读数字背后的意义至少有三点关键。首先是量级差距。数字反映出的是影响力，《PPAP》最终只停留在区域内引发小规模热闹;《江南Style》则彻底冲破地域界限，上升到全球层面。由此，前者终极定位是娱乐事件，而后者引导的是社会现象。简单说，《PPAP》能获得的最高褒奖是欢乐“神曲”。就《江南Style》强大影响力而言，这分明就是洗脑神器，比如，歌曲风靡的那段时间，欧美乐坛深刻感受到韩流入侵的危机感。量级差别决定《PPAP》无法完全媲美《江南Style》，虽然在形式上达到类似狂欢效果，但实际作用并未能成型。此外是基因差距。某种意义上讲，《PPAP》跟《江南Style》完全是两样东西，跟绝对专业大制作的后者相比，前者甚至都不能算“歌曲”，这基本就是小作坊自娱自乐的小玩意。由此决定了两首作品最终诉求不同。《PPAP》主攻娱乐，能够引起群众注意，带动群众参与，就已经圆满完成任务。对于《江南Style》而言，娱乐只是形式，真正核心思想是要进行文化输出。这首标准“神曲”的创作是以韩国文化为靠山，“暗讽江南区奢靡生活”是背后重点主题。借助国际化舞曲的形式，这种主题顺利传播到欧美乐坛，让全世界人民了解韩国现状，从而对这里的文化产生向往。歌曲走红实质被视作是成功的文化输出。

最后是引导力差距。《PPAP》或许算是合格神曲，但无法担当“优质”的名号。考量神曲的维度里，这首歌曲符合“流行度”，即短时间内达到病毒传播的效果。符合“怪异度”，即具备跟市面上那些主流流行歌曲不同的气质。同时也符合“参与度”，即能够让大众无障碍参与到其中，比如制作模仿视频。如此，《PPAP》已然达到合格标准。但，仅此而已。《江南Style》则不然，在满足以上三个维度基础上，这首神曲还具备良好的引导力。这说的是，歌曲最终成为范本，触发后来人进行再创作的动力，以及提供打造神曲的指南。《PPAP》脱不掉玩票气质，《江南Style》最终实现了行业标准。对于后世而言，这就是必须仰望的标杆，从制作到创意全方位占领高地，指引着各位进行艺术探索。

对于大众渴求堪比《江南Style》的神曲降世的心情可以理解，但在未来可以预测的相当长时间里，这种事情不会发生。流行乐坛不会再出现第二个迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)，也很难再迎来第二首《江南Style》。

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